Tidsperioder har længe været en væsentlig del af anime. Uanset om det er en tekno-dystopisk fremtid eller feudal-æraen Japan, har omgivelserne typisk en tendens til at optræde som en karakter i sig selv. Dæmondræber skildrer dette perfekt. Det er let at se, hvorfor denne og så mange andre tidsperioder er blevet valgt til deres respektive anime.
Begivenhederne i Dæmondræber finde sted i Japan mellem 1912 og 1926 i Taishō-perioden. Denne tidsperiode kan let identificeres ved dens brug af teknologi (eller mangel på samme), tøj og konflikt mellem traditionalisme og modernisme. Selvom ikke alle disse faktorer er til stede under Dæmondræber kampe, er deres tilstedeværelse til at tage og føle på i serien.
Teknologien ændrer sig hver dag
Fuji TV
Tidens teknologiske fremskridt er en af de mest bemærkelsesværdige måder at skelne det fra. Efter Meiji-perioden (1868-1912) var Japans moderniseringsbestræbelser lykkedes på en række forskellige måder. Dette ses i første omgang i Dæmondræber gennem elementer som elledninger i landdistrikter. Efterhånden som større byer udforskes, begynder elementer som gadelamper og biler at blive almindelige.
medici serien
Den primære rollebesætning kører i tog i en betydelig del af en historie. Selvom dette måske ikke er væsentligt i de fleste tv-shows, er det i Dæmondræber . Karakterer som Tanjiro og Inosuke er i ærefrygt for alle disse ting, fordi de voksede op i landet og derfor var uvidende om mange af disse forbedringer. Du kan bogstaveligt talt mærke deres begejstring, når de tager til underholdningsdistriktet.
Landdistrikter vs. byområder
(Fuji TV)
Den måde, som mennesker behandler dæmoner på, varierer mellem landlige og bymæssige steder. Dæmoner frygtes i landdistrikter, der stadig opretholder traditionen. Folk forsøger at blive inde om natten på grund af dette, mens de frygtes mindre i byen. Store grupper af mennesker vandrer ofte rundt om natten og føler sig trygge. Dette er et modigt livsstilsvalg, men det forklarer også, hvorfor Muzan finder det så enkelt at henvende sig til nogen og dræbe dem eller gøre dem til en dæmon.
Uanset hvad, er det klart, at ånder som dæmoner og andre aspekter af det overnaturlige overses. Det bliver sværere og sværere at tro på fantasi-ting som udødelige dæmoner med magiske evner, efterhånden som videnskaben skrider frem, og det uforklarlige bliver almindeligt. Selv beboere på landet tror simpelthen på overtro og myter om dæmoner.
Moden
Fuji TV
akame ga kill anime
I Taishō-æraen gjorde Japan også en indsats for at modernisere ved at adoptere vestligt tøj. Tredelte jakkesæt og penny loafers begyndte at erstatte æraen med kimonoer og zri sandaler. Ældre karakterer som Muzan og Enmu udviser disse former for samfundsmæssige skift. Det kan også ses i den gakuran-lignende påklædning, der bæres af Demon Slayer Corps, som har preussiske Waffenrock-rødder. Mange af dem bærer også ofte en haori-jakke over sig.
Valget af våben
(Fuji TV)
Meiji-periodens forbud mod sværd er stadig gældende i hele Taishō-perioden. Sværd var begrænset til et lille antal mennesker efter de krigsførende staters periode, især regeringsembedsmænd. Dette viser sig at være en betydelig hindring for Tanjiro og hans venner, fordi de er tvunget til at holde deres personlige sværd skjult, selv når de er på officiel Slayer-forretning. Selvom det kunne have været nemmere blot at etablere plottet i en tidligere tidsalder, tilføjer det til Demon Slayer Corps mystik at få alt til at finde sted efter sværd blev forbudt.
Indstillingen af Dæmondræber har en række væsentlige konsekvenser, i modsætning til de fleste shonen-shows. En grund er, at få serier, med mulig undtagelse af Rurouni Kenshin, skildrer Taishō-æraen så detaljeret. Ud over æstetik placerer Taishō-perioden også mange af karakterernes ord og handlinger i kontekst. Det bidrager til vigtige historieudviklinger og seriens karakteristiske udseende og følelse.
Funktionsbillede via IMDB
